ХАМЗА ХАКИМЗАДЕ НИЯЗИ
(1889-1929)
Хамза – один из крупнейших представителей узбекской культуры конца 19 – начала 20 веков, активный поэт-просветитель, педагог и общественный деятель. Он художник, сделавший большие исследования и открытия в приближении поэзии к жизни и людям, утверждении современной прозы в узбекской литературе, особенно в создании драмы, комедии, трагедии и развитии театрального искусства. Хамза также широко известен как композитор, режиссер, журналист, педагог и автор учебников.
С 1905 года он начал писать стихи под псевдонимом «Нихон» и в 25 лет создал «Девон». В них важное место занимает любовь к восточной поэзии,и, наряду с религиозной темой, призыв к просветлению. Свою педагогическую деятельность Хамза начал с открытия школ в Ташкенте в 1910 году в районе Кашкара, в 1911 году в Коканде, в 1914 году в Маргилоне и снова в Коканде и начал обучать детей.
Хамза не только преподавал в этих школах, но одновременно писал такие учебники, как «Легкая литература», «Книга для чтения» (1914-1915). Когда его преследовали за то, что он открыл школу усули савт в одном городе, он основал еще одну школу Джадидов в другом городе, пытаясь дать образование большему количеству бедных детей и бедняков. Достижения Хамзы в просветительской работе были таковы, что он смог соединить ислам с методом савтия – он использовал Коран и хадисы как активную опору и призывал людей к знаниям и нововведениям.
Драматические произведения Хамзы, такие как «Комплекс национальных стихотворений для национальных песен» (1915-1917), «Ядовитая жизнь» (1916), «Одна сцена из тайн Паранджи, или Дело яллачи» (1927), » Проделки Майсары» (1926) — новое явление в узбекской литературе.
Он следовал джадидизму и стал одним из ведущих представителей джадидизма. Когда умер отец джадидов Исмаил Гаспрински, Хамза написал панихиду и написал: «Мира больше нет, мира больше нет». Мунаввар называл его «самым уважаемым учителем», «духовным отцом».
Хамза не ограничился написанием учебников, открытием школы нового стиля и изданием журналов для пропаганды джадидизма. В свое время Хамза работал в сфере школьного образования, создавал драматические труппы. Он не мог остепениться из-за своей правдивости, правдивости и нетерпимости. Он путешествовал по стране в Бухаре, Ташкенте, Фергане, Ходжалы. 18 марта 1929 года трагическая смерть забрала его из Шахимардана.
Просветительская деятельность Хамзы оказала значительное влияние на общие духовные изменения начала XX века. Передовые педагогические и общественно-философские идеи, развитие движения джадидизма в Туркестане. Он неустанно совершал чрезвычайно полезные дела для благополучия и духовного развития своего народа, своей Родины.